廣東俗語：黑狗得食，白狗當災

廣東俗語：黑狗得食，白狗當災

在《幽明錄》的一篇名爲‘新鬼’的故事中，山人相信「黑狗得食，白狗當災」，這句話是來自這個故事的。　

粵語的「黑狗得食，白狗當災」，意指某甲得到好處的同時，某乙卻因此而蒙受其害。　譬如澳洲聯邦政府一旦推行碳稅，從事與環保再生能源事業有關的大亨及受委託管理碳稅行政的人士（黑狗），都因碳稅而大發其財；納稅人（白狗），尤其是中產人士，既得不到政府補助，又無力籌措資金，參與投資環保事業以彌補繳納碳稅的損失。　

牢騷說完，言歸正傳，且把故事的原文及山人的譯文貼出供參考：　

〈新鬼〉

「有新死鬼，形疲瘦頓。忽見生時友人，死及二十年，肥健，相問訊曰：“卿那爾？”曰：“吾饑餓，殆不自任。卿知諸方便，故當以法見教。”友鬼云：“此甚易耳，但為人作怪，人必大怖，當與卿食。”新鬼往入大墟東頭，有一家奉佛精進，屋西廂有磨，鬼就推（推字原空缺，据明抄本補。）此磨，如人推法。此家主語子弟曰：“佛憐吾家貧，令鬼推磨，乃輦麥與之。”至夕，磨數斛，疲頓乃去，遂罵友鬼：“卿那誑我？”又曰：“但复去，自當得也。”复從墟西頭入一家，家奉道。門旁有碓，此鬼便上碓，為人舂狀。此人言：“昨日鬼助某甲，今复來助吾，可輦與之。”又給婢簸篩。至夕，力疲甚，不與鬼食。鬼暮歸，大怒曰：“吾自與卿為婚姻，非他比，如何見欺？二日助人，不得一甌飲食。”友鬼曰：“卿自不偶耳，此二家奉佛事道，情自難動。今去可覓百姓家作怪，則無不得。”鬼复出，得一家，門首有竹竿，從門入。見有一群女子，窗前共食。至庭中。有一白狗，便抱令空中行，其家見之大驚，言自來未有此怪。占云：“有客鬼索食，可殺狗并甘果酒飯，于庭中祀之，可得無他。”其家如師言，鬼果大得食，自此後恒作怪，友鬼之教也。」　

（有一隻剛死去不久的新鬼，由於不諳謀生本領，餓得形銷骨立，偶爾在路上遇見一位比他早死了二十年的生前好友，久別重逢，二人自不免互道寒暄，新鬼見老鬼友長得又肥又健碩，心裡十分羡慕，老鬼友問道：「你好嗎？」。　新鬼嘆道：「我日日挨饑抵餓，快要餓死了。老兄必定知道一些搵食法門的，請多多指點小弟啊！」　老鬼友哂道：「這個容易至極！你只須在人前做些詭異的動作，人見了自必大爲恐慌，最後自必然以酒食供奉你的。」　新鬼唯唯受教，逕向大墟東面盡頭處的一主人家試試。　原來這主人家是十分虔誠的佛敎徒，其家中的西邊置了一石磨，這鬼便把石磨推動，使石磨在沒人推動下也會轉動起來。　主家人發覺石磨無故轉動，不但不驚謊，反而藉機曉諭後輩說道：「佛祖必定是可憐我們家貧，故此才派鬼來助我們推磨，你們快點搬穀麥來，讓鬼替我們磨穀吧！」　如是者，新鬼從朝到晚不停地推磨，己經磨了好幾斛麥了，弄得筋疲力盡，結果還是了無收獲而回。　新鬼一見到老鬼友便駡道：「你爲什麼要耍我？」　老鬼朋友安撫他說道：「這家不行，再找別家試試看，按照我這計策一定會成功的。」　新鬼忖度，上次到東頭不行，這回改往墟西頭碰踫運氣。這次他選中一家信奉道敎的。　新鬼看見這人家近大門處放了一個石碓，便走上石碓作出舂米的樣子。　誰知這家的主人對此詭異的現象一點也不訝異，自顧自道：「昨天鬼幫某甲磨了一天麥，今天也該輪到鬼來幫我舂米了。還是快點搬穀來給鬼舂米好了！」　接著又命婢僕們協助簸篩穀売，實行流水作業增加生產效益。　新鬼舂了整天米，結果還是一無所有，空手而回。　到了晚上，新鬼拖著疲憊的身軀回去時，一眼見到老鬼便破口大罵道：「枉你我份屬姻親，彼此又非泛泛之交，爲何設計如此戲弄我？　害得我白幫人做了兩天苦工，連一頓飯也賺不到。」　老鬼友向他解釋道：「這只能怪你運氣不好，接連碰著這兩家都是篤信佛道的，所以他們才沒被你嚇倒而已。　我看你最好挑選一些普通人家下手，保證你一定成功的。　新鬼無奈只得再出外試試。　這一次來到一家門上插著竹竿的人家，便從大門內進，適逢屋內一羣婦女正在窗前進食，新鬼來到庭中遇到一隻白狗，便隨手抱起白狗，使它看起來像是在半空中浮行的様子，這家人從未見過如此駭人的怪異現象，果然大驚失色，急忙跑去求神問卜審吉凶。　卜辭顯示：「只不過是有過路的野鬼來求飲食而已。可在庭中以香果酒飯及那白狗作牲禮祭祀，便可保平安了。」　這家人於是按照巫師的說話宰了白狗來祭鬼，新鬼終於得賞所願，飽餐一頓，從此新鬼經常以這技倆搵食，實在多得他的老鬼友教導有方了。）

故事中的卜者占辭云：“有客鬼索食，可殺狗……”。　山人認爲「客鬼索食」與「黑狗得食」的語音甚接近，而那隻被人宰殺用來祭鬼的狗，正是白狗。按文義，簡約地可以說成是：「黑狗得食，白狗當宰」。蓋「白狗當宰」音義亦近「白狗當災」也。

談起狗，山人外婆曾告訴我她兒時家中的一頭唐狗的故事。鄉下人談不上什麼狗隻訓練，豢養狗隻多以看門爲主。她家的一頭唐狗卻出奇地機敏，不教自明，每天一到中午時分，只待外婆的母親把午飯綁在牠的腹下，牠便會自動跑到田裡給外婆的父親送飯吃去，是家中的一名好幫手。可惜後來牠因誤吃了路上的一只豬蹄甲（腳指甲），被蹄甲卡住喉間，結果窒息而死。　　

此外，中國人喜罵人爲狗。　按常理，狗不會背主求榮，是人的忠僕，爲何人總把狗當作負面形象看待？　山人認爲這是極大的誤會。　一向被人鄙視而又該罵的‘狗’，其實並不是我外婆口中說的那類不嫌主人家貧，忠心護主的狗，而是指那些專門替‘主人’通風報訊，揭人陰私，坑害別人以自肥的兩腳‘狗’。　據《太平廣記‧報應‧蕭懷武》中記載，這些該罵的‘狗’始自五代。當時的後蜀曾設立了一個名爲尋事團，由蕭懷武主持的特務機關。這個特務機關據說專門負責搜捕盜賊罪犯，這組織轄下有百多名主要成員，每名成員又各自擁有十多名手下，而這些所謂的手下就被當時人稱爲‘狗’了。　這些‘狗’來自社會各行各業各階層，品流複雜，無處不在，身份相當隱秘，人們的一舉一動有關當局無不瞭如指掌，故此無論上至達官貴人，下至升斗市民，被誣陷被欺壓無日無之，人人自危，這種‘狗’可算是最討厭又可怕的狗了。　　

「黑狗得食，白狗當災」，萬料不到上述那些機關算盡，陰險毒辣的兩腳‘黑狗’的惡名，竟要這些忠心耿耿，畢生替人服務的四腳‘白狗’來承擔，山人真替那些狗叫屈。　尚幸澳洲的自由‘氣候’不太適宜這類鋸牙磋齒的惡‘狗’生長茁壯，充其量只是一些撩人氣悶，惹人討厭的哈巴‘狗’。　

09/06/2011