2020年8月27日 星期四

廣東俗語:「屎棋貪食卒」

 

廣東俗語屎棋貪食卒

就泛民議員應否接受北京的委任繼續留在臨時立法會的民調出來了香港民意研究的調查報告稱受訪問的民主派支持者共有21,367人,63%人反對泛民留任,20%人支持留任。 然而民主黨黨主席胡志偉仍不滿意要再造一次民調初步決定採用雙門檻機制,即以過半數受訪者(包括藍絲)或超過三分之二民主派支持者的立場爲準,預料至少訪問二、三千人。 二萬一千多人的民意不及二三千人的民意想找個借口留任咋馬??

廣東俗語:「棋貪食卒是一句從中國象棋得來的俗語意思是說,一個不懂得著棋的人常常以爲能多吃對方一個棋子,便多一分勝算所以他們食兵卒。 卻不知在善於著棋的人眼中,兵卒無論在戰鬥力和機動性都弱,只能行前不能退後過了河後才許向橫行若誤抵敵方棋盤的低線更成了沒用的老卒故此得之不爲喜,失之亦不可惜。 況且遇著棋逢敵手之時步步進逼著著爭先那有工夫理會這些與勝負關係不大的閒子。

形容人短視貪圖眼前小利而不計日後惡果廣東人就會形容他是:屎棋貪食卒」。 現成的屎棋貪食卒例子如:民主黨的林卓廷努力向人解釋臨立會的重要性他說:“民主派以往都有「拖延」明日大嶼撥款、送中條例等。希望港人珍惜議會戰線。不過他卻忘記了,「國安法一來就通過了。 他寧願叫人珍惜這個可有可無的拖延」,卻甘願糟了一直以來,用選票來支持他們的選民的民心

屎棋一辭源自人稱梅妻鶴子的北宋隱士林逋之口林逋不愛女人只愛梅花和鶴有官不幹,隱居於杭州西湖的孤山。 他有二隻馴如白鴿的鶴,放它出外飛翔,過了一會也會自動飛返籠中。林逋經常撐著小船到西湖寺遊玩遇著有客人到訪負責招呼客人的小童便打開鶴籠放它們飛出林逋自然會撐著小船趕回來見客習以爲常。林逋個性高傲知識廣博不是著棋能手他常對人說:逋世間事皆能之,惟不能擔糞著棋 

原文《墨客揮犀.卷三林逋隱居杭州孤山,常畜兩鶴,縱之則飛入雲霄,盤旋久之,複入籠中。逋常泛小艇游西湖寺,時有客至逋所居,則一童子出應門,延客坐,為開籠縱鶴。良久,逋必棹小船而歸。蓋常以鶴飛為驗也。逋高逸倨傲,多所學,惟不能棋。常謂人曰:“逋世間事皆能之,惟不能擔糞與著棋。”

逋世間事皆能之,惟不能擔糞著棋”,若用廣東話演,即是:“我呢個人乜嘢都識惟獨擔屎著棋唔識。” 後人遂將擔屎和著棋這句話省成爲屎棋」,作爲差勁的代名詞。 題外話,「屎棋亦是廣東人將外來語音直搬過來的例子。捉棋其實即是北方語音著棋的音譯。 題外話近年有些香港人將正」讀爲九正’,山人的長輩則讀轎正斗正’,大抵是因爲廣東人無卷舌音故此在音譯上有所轉變罷了。

 

茲將附上兩則故事給讀者分享

 

正名

史疾是春秋戰國時韓國的大夫史疾代表韓國出使楚國,楚王一見面就問他的學歷:“你做嘅系乜嘢學問㗎?”史疾答道:“我專攻《列子》學說!”楚王又問:“《列子》學說主張乜㗎?”史疾答道:“主張正名」。”楚王是政治人三句不離本行,即時問道:“正名可唔可以用來治國㗎?”史疾答道:“!”楚王道:“我哋楚國有好多盜賊正名來捉賊得唔得㗎?”史疾道:“!”楚王果然產生興趣,追問道:“點樣用正名來緝盜啫?”二人談話間忽然有一隻喜鵲飛到屋頂之上史疾立刻指著喜鵲問楚王道:“請問楚國人點樣叫呢隻雀㗎?”楚王道:“喜鵲囉!”史疾道:“叫渠做烏鴉得唔得?”楚王大搖其頭長聲道:“!!”史疾道:“楚國文武百官滿朝各有職守每個高官下面都有一班聲稱系廉潔勝任的官吏幫渠哋做事家下楚國盜賊橫行,而呢班官吏竟無法制止呢啲咪系烏鴉唔似烏鴉喜鵲唔似喜鵲」,唔似官賊唔似賊?”(山人按:楚國的國情,讀來有點似曾相識。)

原文:『《戰國策.韓二.史疾為韓使楚史疾為韓使楚,楚王問曰:“客何方所循?”曰:“治列子圉寇之言。”曰:“何貴?”曰:“貴正」。”王曰:“正」亦可為國乎?”曰:“可!”王曰:“楚國多盜,正」可以圉盜乎?”曰:“可。”………曰:“今王之國有柱國、令尹、司馬、典令,其任官置吏,必曰廉潔勝任」。今盜賊公行,而弗能禁也,此烏不為烏,鵲不為鵲也!」

山人云泛民議員口口聲聲談民主,卻拒接受63%人反對泛民留任的民意『此亦烏不爲烏鵲不爲鵲也

 

民主驢

成語故事黔驢技窮是唐人柳宗元的作品。本故事的譯文可在網上輕易找到,恕山人不搬字過紙了。 然而柳宗元在故事結尾的一段則值得在這裡一說

『噫形之龐也類有德,聲之宏也類有能向不出其技虎雖猛疑畏不敢取。今若是焉悲夫!

山人將這段話用廣東話說一遍:驢嘅身型咁龐大睇來似好打得驢嘅叫聲咁雄厚,睇來似難對付倘若隻驢稍爲有啲本事老虎縱使然兇猛亦唔敢貿侵犯渠。 家下隻驢淨系識大叫同踢蹄兩下工夫用得多就俾老虎睇穿結果俾隻老虎食咗渠真系慘囉!”

山人云今日有些泛民主派人士,他們像柳宗元故事裡的驢言語外貌都似有智慧的鬥士實則在議會內只知反對拉布施延」。看在虎視眈眈的人眼裡,就是黔驢技窮何不做些他們意想不到的舉動來吸引世人的目光讓強而有力的「來對付他們