廣東俗語：「躝屍趌路」
不經不覺，二零一六年已近尾聲。回顧一年以來世界發生的大事，從英國脫鈎、韓國政局、香港選舉，以至美國大選，波詭雲譎，事事的結局皆出人意表。 猴主靈動，猴年翻手為雲覆手為雨的特色，果然令人嘆為觀止。然而猢猻總有入布袋的時候，但願種種不如意，將隨著猴年的過去而消散。
「躝屍趌路」是一個廣東人用來趕走不受歡迎人物之用語。例如今年猴年諸事不順，就會作如是說：“今年這隻馬騮精行年，攪風攪雨，宜得渠快啲「躝屍趌路」！”
廣東俗語「躝屍趌路」語焉不詳。 廣東話「趌路」雖然有“上路”或“趕路”的意思，但是無來頭冠上「躝屍」二字，登時便將這個俗語變得撲朔迷離了。究竟「躝屍」是什麼東西？它的意思又是什麼？
山人認為廣東俗語「躝屍趌路」是有來歷的。要了解它的來歷，有必要先從一個吳人諺語「走東路」說起。「走東路」也和「躝屍趌路」一樣，都是對不受歡迎的人下逐客令的常用語。
「走東路」可在一本由清人王有光著述，專門記錄吳人諺語的書──《吳下諺聯》內找到。「走東路」來自一個佛教東傳的故事。這故事的大意是說：
西方佛國是一個清淨真誠的地方，在那地方得道成佛的人很多。因見東方眾生奸狡百出，除了騙子，甚麼都可以是假，於是想到派人到東土弘揚佛法，度人向善。
由於佛國遍地都是佛，物色人選殊不容易。 諸佛最後想出了以鐵樹先開花作為決定中選的方法。辦法是在各人面前放置一棵鐵樹，然後閉目打坐，看誰人的鐵樹先開花，誰便要去東方弘法。
達摩自己很想去，發現如來的鐵樹夜半先開，於是出術偷偷把它換了過來，達摩遂成了啟教東方的祖師。 臨行前，如來對達摩說：“可憐眾生，百劫難度。速離西方，快走東路。”故事原文：
『西天佛國清淨真誠，東土眾生奸狡百出。於是佛說度化眾生，議何佛東行。諸佛瞑目打坐，坐前各置一鐵樹，以先開花者往。如來面前一株，夜半先開。達摩祖師現出三昧神光，化出空中神手，取面前未開之樹，與如來交換。令揭謗神擊清磬一聲，佛眼齊開，見達摩前鐵樹花放滿足，奕奕有光，天香繚繞，是該達摩啟教東方。如來謂達摩曰：“可憐眾生，百劫難度。速離西方，快走東路。”今不滿其人而願其速行者，多作此語。』
『可憐眾生，百劫難度。速離西方，快走東路』，如來的意思是叫達摩速速離開西方，快快到東方普渡那些經歷百刼猶不悟的可憐蟲，好讓他們早日脫離苦海。吳諺「走東路」就是從如來這句話摘取出來的。
山人認為，我們廣東俗語「躝屍趌路」也是由如來佛這句說話產生的。
特別要留意的是這八個字：『速離西方，快走東路』。所謂『速離西方，快走東路』，簡約而言之，即是「離西趌路」或「離西趕路」。 不可不知，“離”有‘荔’音。 “離”字又與“荔”字同。《司馬相如．上林賦》：『答遝離支。』《註》晉灼曰：“離支，大如雞子，皮粗，剝去皮，肌如雞子，中黃，味甘多酢少。”古人之「離支」實今人之「荔枝」也。 再查“西”字，《集韻》有‘私’音。 據此 ，「離西」可讀‘荔私’。
基於上述的理據，山人認為「躝屍」其實就是‘荔私’之音譯，「躝屍」乃語訛之變。「躝屍趌路」的本字，應是「離西趌路」。「躝屍趌路」所以有逐客的意思，就是由這裡來的。
被人趕走而不失氣度，甚難；走得理直氣壯如李白的《去婦詞》，更難。詞是從棄婦的角度寫的，詞云：『憶昔初嫁君，小姑才倚床。今日妾辭君，小姑如妾長。回頭語小姑，莫嫁如兄夫。』（記得初嫁入你家門時，姑仔仲系個嗷嗷待哺嘅BB仔，我不辭勞苦，妻兼母職幫你湊大渠。今日渠生得同我一樣高喇，你竟然話嫌我老，要我躝屍趌路。姑仔呀，我走喇。將來嫁人，千祈無嫁個似你阿哥咁嘅衰人呀！）
山人云：近時所見一些官員，每逢被迫要辭職時，大都千篇一律，不是說自己「手斷腳跛」，就是忽然「家人為重」，面目可笑，言詞虛假無倫，簡直當聽的人是白痴。
何不花點心思，仿照《去婦詞》度台詞，道：“記得當初我上任時，百廢待興。全靠我……（吹噓一下自己如何「胆大」），今日我功成身退啦，政績有目共睹……（又再吹噓一下自己如何「打得」）。 然後臨走時，再捩轉頭作熱淚盈眶狀，揮揮手，語帶哽咽，顫聲道：‘後～會～有～期。’”
