廣東俗語：「捉黃腳雞」

廣東俗語：「捉黃腳雞」

我家後園日來忽然熱鬧起來，鄰居的大花貓整天賊頭鼠腦的，不時在園內窺探，神情猥瑣，似有不可告人的勾當在進行中。　長青樹的枝椏間有一雙褐黃色不知名的雀鳥，烏頭黃嘴黃腳，正在營巢生兒育女，原來大花貓苦心孤詣的是這對「黃腳」鳥。　大花貓心目中想捉黃腳鳥，我們的廣東俗語中則有「捉黃腳雞」。　　　　　　

廣東俗語「捉黃腳雞」是一個老千局的名稱。受害者因好色肇禍，被人裝局捉姦當場，最後被迫乖乖賠錢解困。此類受害人謂之被人「捉黃腳雞」。　

有人說「捉黃腳雞」是‘捉公雞’的意思，然而據山人對雞的認識，捉雞的方法很多，實不必大費周章，設局將公雞‘捉姦在床’的。加上雞天生有夜盲的缺憾，自感夜間缺乏安全，故有日暮回籠的習性。所謂‘雞眼’即是指此。故此再難捉的雞，一到天黑全都躱在籠內，行不得也哥哥，任人魚肉可也。　山人認爲「捉黃腳雞」的黃腳雞，當是另有所指，未必是「捉公雞」的意思。　

順便一談公雞的德性。別以爲公雞是個君子，自必大受異性歡迎。古人雖譽公雞有五德，《韓詩外傳》中稱讚公雞有五德：『頭戴冠者，文也；足搏距者，武也；敵在前敢鬥者，勇也；見食相呼者，仁也；守夜不失時者，信也。』。　其實公雞是個不解溫柔的莽夫，不擅調情不在話下，簡直是個的急色鬼，視做愛如同禦妓，只知以食餌誘使母雞接受親近，從而啄頸扯羽，騰那追逐，一副予取予携的大爺嘴面，與其說是做愛，倒不如說是蹂躪好了。難怪母雞甘心接受公雞多妻，寧願借助衆姊妹以分「享」其公雞丈夫。母雞有多享受公雞的愛可想而知。　　　

詆譭公雞的話說夠了，言歸正傳。山人認爲廣東俗語的「捉黃腳雞」只是‘裝黃雀計’的諧音罷了。廣東俗語中的「黃腳雞」並不是什麼皮黃肉厚，滋味可口的大公雞。「黃腳雞」其實只是一隻小小的黃雀而耳。　　　

‘裝黃雀計’可算是一個老千局的名目。歹徒一旦掌握了目標人物好色的弱點，便會精心佈置一個色慾陷阱，先以美若貂‘蟬’的美女色誘之，讓色迷心竅的色‘螂’墮入圈套，等到時機成熟，黃雀便出來吃定了此色‘螂’了。

‘裝黃雀計’是由成語故事『螳螂捕蟬，黃雀在後』變化而成的。查詞典的出處，這成語源自《莊子·山木》：『睹一蟬，方得美蔭而忘其身，螳螂執翳而搏之，見得而忘其形；異鵲從而利之，見利而忘其真。』； 又漢‧韓嬰《韓詩外傳》『螳螂方欲食蟬，而不知黃雀在後，舉其頸欲啄而食之也。』。

‘裝黃雀計’的‘裝’字在粵語中，有所謂設局陷害人爲“裝人彈弓”；又‘裝’字用作設置老千局的用法，亦見於《北軒筆記》：『裝局取物，俗語謂之設法。受者非惠，與者如棄…。』　

類似「捉黃腳雞」的諧音俗諺，亦有見於古籍中。如《宋稗類鈔》：『淮南諺曰：「雞寒上樹，鴨寒下水。」驗之皆不然。有一媼曰：「雞寒上距，鴨寒下嘴耳。」上距，謂縮一足。下嘴，謂藏其味於翼間。』；　又見《廣陽雜記》：『俗云“夏至有風三伏熱，重陽無雨一冬晴”，《感精符》云：“夏至酉逢三伏熱，重陽戊遇一冬晴”』

總的來說，「捉黃腳雞」即是‘裝黃雀計’。‘黃雀計’的運作概念，就是利用‘蟬’做餌，誘使獵物‘螂’墮入‘黃雀’預設的陷阱內。‘黃雀’是這個計策的主宰者，明矣！　　

年輕時了無牽絆，一有空暇，總喜歡到朋友家留連聚會。有一次話題轉到成語「偷雞摸狗」的問題上。大家都認爲偷狗已難，當著狗主人面前偷狗而能全身而退更難。衆說紛紜依啊間…，朋友的叔叔卻在一旁哂笑道：“這有何難？他在鄉間就見過有人以色誘的方法偷狗。方法是把沾上母狗發情分泌物的布條纏在腳跟，並以長褲管掩蓋好，然後到有狗隻的地方走一遭，雄狗受到性的呼喚，自然乖乖隨著該人到僻靜的地方去「損軀」了。”　　　　　

狗好色，被人「捉黃腳雞」可致性命不保；人好色，被人「捉黃腳雞」可致身敗名裂。色字頭上一把刀，信焉！

黄雀的故事也有現代版。據已故香港政客司徒華自傳《大江東去》所述，當年拯救六四民運分子的《黃雀行動》，它的命名是本自曹植詩《野田黃雀行》：『高臺多悲風，海水揚其波。利劍不在掌，結交何須多？不見籬間雀，見鷂自投羅？羅家見雀喜，少年見雀悲。拔劍捎羅網，黃雀得飛飛。飛飛摩蒼天，來下謝少年。』。　

詩中的少年揮劍破網救黃雀出生天。寓意司徒先生組織力量設法營救民運學生出險境。《黃雀行動》的故事是題外話，與本文廣東俗語「捉黃腳雞」無關。

28/09/2012