廣東俗語：「閉門一家親」
執筆時，澳洲又換了新總理。屈指一算，五年內換了三位總理，不可謂不頻繁。無他，總理是由其黨內之下議院議員選出來的，而下議院議員則是由人民直選出來的，一旦總理的政策不被人民接受，下議院議員為了保障自己來屆仍獲選民支持，撤換總理以挽回民望是自然不過的事。民主政制的優點，就是人民擁有制衡政府的力量，無形中減少了管治者濫權，私相授受，亂攪「閉門一家親」的機會。
廣東俗語「閉門一家親」的字面意思淺易明白，即是說“閂了門後，大家的關係就親密如一家人”。簡而言之，便是攪小圈子。再說得明白點，就是拉關係，分親疏，排外是也。
然而問題又來了，為什麼這個俗語一定是「閉門一家親」，而不是「同屋一家親」，抑或是「同住一家親」呢？反正意思都差不多吧！
正如山人之前說過，古俗語其來必有故，絶非胡亂堆砌而成的。只因年代久遠，句中文字往往被人篡改或誤傳，所以不易被人拆解而耳。
本俗語「閉門一家親」亦不例外，山人有理由相信，「閉門一家親」的語法也是被人簡化過的，俗語的本來面目，應該是「閂埋門是一家親」。
「閂埋門是一家親」的語法，驟耳聽來儘管比「閉門一家親」累贅而且俗氣，其實它是一個經過仔細琢磨的俗語，非如此不能解釋其構成的因由。 不知何故，近今的人好非古，動輒更易前人的筆墨，尤愛以字典的讀音來正傳統廣東話的讀音，卻忽視了廣東話某些不易為人知之因素，如忌諱之類，如將“糾正（音斗正）”改讀「狗正」；將“搶購（音搶扣）”改為「搶救」；“擴大（音抗大）”改為「槨大」（卻不知廣東人諱棺槨大）。最明顯的忌諱例子，莫如北方人的“箸子”，廣東人則改為「筷子」（廣東人近水，划船怎能‘停住’？）；北方人稱抹枱用的布為“幡布”，廣東人則叫「抹布」（坐船誰不怕翻船？）。其實錯與不錯，在乎知與不知之間而矣。山人認為任意篡改傳統語音或古語的行為，等同杜絕了後人研究傳統文化的途徑。
言歸正傳，要解析本俗語構成的因由，必須先從俗語中之關鍵字──「閂」字說起。“閂”字音‘山’，廣東人習慣用「閂」代替北方人的“關”，如閂門、閂窗、閂燈、閂電掣、閂風扇等等。
「閂埋門是一家親」其實亦是一句諧音俗語。俗語的本來文字，應是「閂，微門字一加進」，意指『門』字下面加進『一』字，便成“閂”字。“微”字是助語詞，即廣東話“咪系”的意思；“進”字則應讀高一點，音‘準’。 用廣東話來說：“『閂』，咪『門』字『一』加進。”然後取「閂微門字一加進」之諧音，便成了本俗語「閂埋門是一家親」了。
歸納上述的剖析，可知這句俗語是以諧音的方法設計而成的，俗語之文字缺一不可，「閂門」不能被「閉門」取代，更不能被其他文字替代，就是這個道理。俗語一語相關，充分顯示出古人巧用文字及語音的造詣。
俗語「閂埋門是一家親」有攪小圈子的意味。且以一個關於小圈子的故事作結尾。
清代才子袁枚在金陵居住時，曾養過一隻羊。一日，住在他隔鄰的老園主向他投訴，他的羊吃了他園裡種的菜。袁枚以為他是普通鄉下人，於是想用「園」字的解字方法來開他玩笑。他說園主的菜園四周都沒有圍牆，不能算是「園」。他的羊並沒有闖入他的菜園啊！ 這位老園主也是風雅之士，聽過話後，也以解字的方法來幽袁枚一默，道：“汝亦知「園」字內為何字？築圍僅能防外，不能防圍內也。”老園主妙用「園」字內的「袁」字來諷袁枚，登時把袁枚難倒了。
山人也借老園主的話來釋「国」字。国內之王確實貪多了「一點」，築圍僅能防外，不能防圍內也。
