廣東俗語：「馬騮仔」

廣東俗語：「馬騮仔」

前文談過了「做馬騮戲」，山人今回再說另一個與馬騮有關的俗語「馬騮仔」。大抵小孩子天性頑皮好動，整天左奔右突，精力充沛類猴子，故廣東人呼小孩子為「馬騮仔」吧！「馬騮仔」一詞，看似俚俗尋常，山人以為是從宋朝的一個教育故事而來的。

未說「馬騮仔」的出處，山人想談談教養孩子的觀念。不知何故，不少華人家長都認同“虎媽”的教育方法，大有非此不足以使子女成材。　其實今日西方人極力提倡之理性教育觀念，中國古代已有之，而且相當成功，只是不大被人推崇重視而已。茲略為介紹古人之理性教子哲學：

‧古人並不都是認同體罰：宋人筆記《北窗炙》有一段討論教子的文字。宋人陳齊之見其友人茂實以體罰來教子，甚不以為然。他認為教兒應從童稚開始曉以道理，潛移默化讓其養成有明辨是非知廉恥之心，日後便識君子道路矣。鞭撻孩子是不得已之舉，偶一為之方能達到使其產生恐懼與羞慚之情。若只圖發洩一己之怒氣而不喻之以道理，受罰者固然無知，亦習以為常，羞愧之心蕩然，則頑然無成了。　見原文：『陳齊之謁茂實，茂實方撻其子。齊之曰：“公撻令嗣何為？”茂實曰：“小兒輩須與撻之。”齊之曰：“以某觀之，正不當撻，撻之所以敗之也，………餘之教子者都不喻以道理，但棰撻之。彼胸中固無知，又日被吾棰撻者已熟，遂頑然無恥矣。若是，則教之非所以敗之歟？”齊之此言，可為教子之法。』　

‧溺愛妨礙子女心智發展。千方百計讓子弟進入名校，亦不能保證子弟日後成材：《宋稗類鈔》記載，宋哲宗時，有一位當吏部侍郎的人，名叫董敦逸，他為了培育子女成材，特地從太學（國立最高學府）處請了一位同鄉來教導，誰知孩子無心向學，這位董侍郎便以責備的口吻向兒子訓斥，說自己少時代是如何的苦讀，如何的努力，所以才能達致今日的成就云云。（山人按：董侍郎教訓人的範文典句好耳熟能詳啊！）董侍郎自以為擲地有聲的一番說話，不料卻被其同鄉認為不合時宜。他說董侍郎的父親是董十郎，董十郎是個家無恆產的窮光蛋，而董敦逸的兒子的父親則是位高權重的吏部侍郎，二人的父親的家庭背景懸殊，試問如何能說服兒子向上呢？　原文見：《宋稗類鈔》『董敦逸，吉水永豐村落人。哲宗時為吏部侍郎，招鄉人之寓太學……其鄉人答曰：「公言過矣。侍郎乃董十郎兒，賢郎乃董侍郎兒。」蓋董起白屋，父行第十。』

‧養而不教，父母之過。家庭教育直接影響孩子的品德：宋朝宣和年間，有賊人被處死，臨刑前，他希望母親能給他重溫兒時哺乳的滋味，則死而無憾。大賊的母親自然答應他的要求，大賊就在吮乳的時候，一把咬掉母親的乳頭使她失血而死。因向監刑官解釋道，他有今日的下場，乃拜他母親自小鼓勵他偷東西所賜，故恨而殺之。　《宋稗類鈔》原文：『宣和間，芒山有盜臨刑，母來與之訣，盜對母云：「願如小兒時一吮母乳，死且無憾。」母與之乳，盜齧斷乳頭，流血滿地，母死。盜因告刑者曰：「吾少也，盜一菜一薪，吾母見而喜之，以至不檢，遂有今日，故恨殺之。」此不可為訓，存之以見義方之教當於嬰孩也。』

說到教子的典範，不能不說東晉大政治家謝安。歷史上有名的淝水之戰，以小勝多，就是由他幕後策劃，一衆子侄謝石、謝玄、謝琰及桓伊等人負責執行作戰工作，結果東晉竟以區區八萬精兵，一舉而擊潰當時來自北方的前秦八十多萬大軍，力保東晉偏安局面。成語「草木皆兵」和「風聲鶴淚」就是由這次戰役而來的。《世說新語》對謝安教導後輩的方法有這樣的描述：　

‧『謝遏年少時，好著紫羅香囊，垂覆手。太傅患之，而不欲傷其意，乃譎與賭，得既燒之。』謝安的侄兒謝玄少年時，很有紈絝子弟氣。身為叔父的謝安心裡雖然不喜歡，但又不想直斥其非，為了避免傷害謝玄的自尊心，於是設計與他對賭，將自他身上贏回來的物件隨到手隨即焚燬。謝安除了不動聲色替謝玄戒除惡習，並間接讓他明白賭博只是達到目的之手段，並非僥倖之道。　

‧『謝公夫人敎兒，問太傅“那得初不見君敎兒？”答曰“我常自敎兒。”』　謝安的妻子很關注子女的教育。因從未見謝安坐下來敎導他們，忍不住質問他為什麼不教兒？謝安則說，他經常在教導兒輩的。寓教育於日常生活中，謝安的不著痕跡高超教育方法，較諸今日西方社會的教育標準，實不遑多讓。　

介紹過古人的上乘教子方法。是時候把話題轉回俗語「馬騮仔」的出處。　據明人蔣一葵筆記《堯山堂外紀》云：秦檜未顯達時，為了討生活，被迫屈就在鄉間當塾師教小孩子讀書。這位只望當大官發大財的南宋一代奸相，怎會甘心服侍一群像猴子般頑皮的小孩子的道理，不平則鳴，遂有詩句云：“若得水田三百畝，這番不做猢猻王”。言為心聲，此人滿腦子都是錢，不但以做‘猢猻王’為恥，更埋怨祖宗沒留給他三百畝水田過活。　見《堯山堂外紀》原文：『秦檜微時，為童子師，仰束修自給，嘗慨歎，有“若得水田三百畝，這番不做猢猻王”。後以申王致仕。申屬猴，牟隆山以為詩讖。（近世嘲學究云：“我若有道路，不做猢猻王。”本此。）』　

後來秦檜詩的‘猢猻王’，便成了塾師的綽號。管教小孩子的人是‘猢猻王’，‘小猢猻’自然是小孩子。廣東人習慣稱‘猢猻’為‘馬騮’，‘小猢猻’即是「馬騮仔」了。　　　

也想談談教兒女學習中文的經驗。由於兒女都是以英語教育啓蒙，先入為主的關係，故難以理解方塊字的概念，學習時困難重重。記得他們初學中文時，寫字如繪圖，有從右之左，有自下而上，筆走縱橫，曲折迴轉如劃鬼腳，漫無章法，可謂無所適從。　　　　　　　

後來見他們愛玩電腦遊戲，我改從電腦入手，教他們學習倉頡中文輸入法打中文字。學習倉頡輸入法的目的是讓學者了解中文字的結構，從而明白中文字是由不同的部首（基本中文字母）砌合而成的（山人認為寫中文字如砌積木或拼圖之類）。　先學拆字，然後以電腦替代手寫字，寓學習於遊戲中，適時指導，由淺漸深，假以時日，一旦小孩子掌握文字的結構和含義，不知不覺間，便知中文字門路了。所謂部首（基本字母）即是“日、月、釒、木、水、火、虍、旡、戈、龠、癶、勹、辶、爿、臼、礻、衤、鬯、髟………”等等。我的兒女就是如此這般學習中文的。　　

昨天晚上閒談，女兒問要五六歲的小孩子每星期學習五十個生字，如何？兒子聽了笑著說，那末一年下來便可識千字文了（人云亦云，我知他未看過千字文）。忽然想起還有一個廣東俗語「玩死馬騮」。　

29/07/2013