2020年5月31日 星期日

廣東俗語:「一言驚醒夢中人」


廣東俗語:「一言驚醒夢中人
有人引述京官夏寶龍的話,謂香港過去近一年的反修訂逃犯條例示威造成混亂,成何體統,形容是丟臉的事。因爲自覺丟面所以索性完全撕毁《中英聯合聲明》成立港版《國安法》將香港變成一國一制。 中共因爲近日澳洲向國際提出對武肺展開獨立調查而展開報復突然向澳洲穀物施加80%之關稅並且拒絕以談的方式解決貿易紛爭。 我們澳洲的維省政府對中共視契約如無物的惡行視若無睹竟一意要和中共完成一帶一路協議。 世上有一種永遠沉睡在自己夢中的人他們心存僥倖,總以爲一切不幸的事都與自己無關——維省政府耶
形容人被眼前的假象所迷惑,或謊言所蒙蔽,卻因旁人的一句說話而突然醒覺廣東人就會這樣說:我差尐被人呃咗好采俾渠一言驚醒夢中人」!”
一言驚醒夢中人亦有本見於《列子.力命》的一個哲學故事之內本故事的情節雖然是寥幾句對話但寓意深遠頗耐咀嚼,值得拿來與讀者分享山人試以個人的理解將本文轉如下
北宫子對西門子說:“我同你雖然系孖生兄弟,唯獨你就出人頭地我哋兩個雖然都系同宗族,唯獨你就受人敬重;我哋兩個嘅相貌雖然都好相似唯獨你就受人歡迎我哋兩個雖然都系講同一句話唯獨你講就有人聽我哋兩個雖然都系做同一件事唯獨由你做就令人滿意我哋兩個雖然同時進入仕途唯獨你就步步高升我哋兩個雖然同樣都系去耕田唯獨你就收穫豐富我哋兩個雖然都系去攪投資唯獨你就賺到盆滿砵滿。 我著嘅系粗布衫食嘅系糙米飯住嘅系簡小屋出門就靠雙腳你著嘅系綾羅綢緞食嘅系珍饈百味住嘅系豪華別墅出入就坐豪華房車。 向屋企時你有喜慶事唔會想起我在朝堂時對我毫不留情打官腔。 路上碰到我詐睇唔到交際應酬時見到我就避開你用咁嘅態度對我已經成年咁耐咯。你以爲你系高人一等咩
西門子道:“我淨系知道一個事實凡做事你都撞板由我做就一帆風順,呢啲咪系我叻過你証明囉虧你重敢講你同我平起平坐,你塊面皮真系厚咯!”西門子的一頓話得北宮子無地自容,只好垂著頭怏怏而返。 路上碰遇上了東郭先生東郭先生問道:“你向邊處返來呀垂頭喪氣咁。”北宮子於是將西門子奚落他的經過說了一遍。東郭先生道:“來!來等我同你一齊去同西門子理論幫你出返一口氣。”
東郭先生對西門子說:你點可以羞辱人羞辱得咁盡㗎請你重講一次俾我聽下。”西門子於是重覆再說一遍:“北宮子話渠同我同宗族同年紀同言行,但兩人嘅貴賤貧富完全不同渠覺得好唔公平。 我話其實一字咁淺你做事就包撞板我做事就包成功,呢啲就系我哋兩人不同嘅明證。虧你重敢話同我比較真系厚面皮咯
東郭先生道:“你所講嘅高下系講際遇嘅高下。 我講嘅高下,系同你講嘅高下唔同。北宮子有謙厚而無運而你就有運而無謙厚。你之所以通達並非全靠聰明才智得來北宮子之所以亦並非因爲他笨所致你哋兩個嘅際遇純屬命運使然,完全與人嘅本領無關。 你因好運而自滿,北宮子因謙厚而自卑顯然你哋兩個都唔知命運使然的道理。”  
東郭先生的一番話使西門子即時覺悟,:“先生唔使再講喇!我以後都唔敢睇小北宮子囉。”北宮子亦茅塞頓開回到家中北宮子感覺身上穿的粗布衣像皮裘一樣溫暖覺得口嘗的豆莢青菜像山珍海錯般美味感覺棲身的簡小屋像大厦一般舒代步的破爛小車像豪華房車享受從此怡然自得不再和西門子計較誰比誰好誰比誰差了
東郭先生知道北宮子的人生觀已改變稱許道:“北宮子之寐久矣,一言而能寤,易悟也哉!”
《列子.力命》原文北宮子謂西門子曰:“朕與子並世也,而人子達;並族也,而人子敬;並貌也,而人子愛;並言也,而人子庸;並行也,而人子誠;並仕也,而人子貴;並農也,而人子富;並商也,而人子利。朕衣則裋褐,………西門子曰:“先生止矣!予不敢復言。”北宮子既歸,衣其裋褐,有狐貉之溫;進其茙菽,有稻粱之味;庇其蓬室,若廣廈之蔭;乘其篳輅,若文軒之飾。終身逌然,不知榮辱之在彼也,在我也。東郭先生聞之曰:“北宮子之寐久矣,一言而能寤,易悟也哉!”
故事說完了,話題轉回本篇俗語。「一言驚醒夢中人其實是由文中的『東郭先生聞之曰:“北宮子之寐久矣,一言而能寤,易悟也哉!”』變化出來的。 將東郭先生的話翻成廣東話即是:“北宮子瞓咗好耐喇,一句話就能將渠驚醒渠系聰明忌!”將這句話再精簡些用七個字來表達豈不就是一言驚醒夢中人

茲送上一則故事作結尾
睡不著
孟子一聽到他的弟子樂正子受聘到魯國執政高興到一夜不能成眠他的另一位弟子公孫丑不明白,問樂正子執政有甚麼地方值得他這麼高興? 孟子答道:“樂正子是天下間最好善的人憑著他這顆善心何愁招不到天下間胸懷善政的人才。若執政者不好善天下間阿諛奉承之輩就會聞風而至。單靠一班滿腦子草開會只識投讚成票的廢物,你以爲能將國家治理好嗎?” 《藏一話腴.宋》原文:『孟子聞樂正子爲政喜而不寐問之,曰:“正子好善優於天下一不好善讒諂面諛之人至,國欲治可得乎?
山人云那些贊成港版《國安法》的香港人當聽到中共總理李克強在全國兩會閉幕後的記者會上說:“有6中低收入民眾,他們平均每月收入也就1000元,他們在一個中等城市可能租房都困難。” 不知道他們是不是仍然像孟子一樣,『喜而不寐』嗎