2026年1月28日 星期三

廣東俗語:「叫隻腳指公幫手」

 

廣東俗語:叫隻腳指公幫手

美國總統當奴侵認爲聯合國不能任他爲所欲爲,於是另起爐灶,建立一個由他主持,由他完全控制的所謂「和平理事會」。 有人怪而問他,爲何也邀請同樣對格陵蘭有野心的俄羅斯總統普丁參加呢?他說我的理事會內的確有一些具爭議性的人物存在,正因爲有了這些人參加才能有作爲。這些人擁有非常大的影響力,我需要的正是這些人,他們能完全控制國家,可以話得事。他接著又說,倘若我將一班嬰兒放入我的理事會內,那將沒有什麼作用,所以我邀請他加入,而渠又接受。

廣東人有句「叫隻腳指公幫手」的俗語,意思是說,叫個無能的人幫忙,自然成事不足,敗事有餘了。廣東人常常將兩三歲小孩子稱爲「腳指公」,因爲他們能力小又不懂事之故。美國總統當奴侵口中的If I put all babies on the board, there wouldn’t be very much. So he was invited. He’s accepted。”其意思恰好和本俗語不謀而合。

「腳指公」這個名詞看似平凡,其實亦有出處,見於記載南北朝史事的《北史.卷三十三.李義深傳》之中。

南北朝是一個軍閥割據的時代,改朝換代如小孩換尿片那樣頻繁。李義深先後在北魏東魏做過官,後來見神武帝高歡強大,便轉投到高歡的陣營,高歡是北齊國君高澄的父親。李義深有四名弟弟,李同軌、李幼舉、李之良,以李幼廉最年幼。本篇俗語就是和李幼廉此人有關。

李幼廉很奇特,自少便淡薄物欲,曾試過有人用金寶珠玉來引誘他,硬塞入他手內,立即被他扔在地上不要。當地地方長官見他小小年紀便如此廉潔,便爲他取名爲幼廉。李幼廉因聰明能幹,很快便被擢升至成爲高澄的驃府長史。高澄即是後來的北齊國君,高澄推薦他爲濟州儀同府長史,繼而晉升爲瀛州長史。此時適逄高歡來河北視察,並且計劃將河北六州之地的戶籍集中起來再重新配置,由於必須親自到現場實地觀察,因此常常在馬背上即時索閱文簿查核,隨說隨要,工作十分艱辛而且繁重。李幼廉每每能洞燭先機,故此常常都能在預期前爲高歡辦妥,由於他的工作效率高,遂成爲各州人員的模範。高歡很賞識他,有一次更當著他的面,對在場的官員們作出批評道:碎卿等諸人,作得李長史一腳指不!?”

原文見《北史.卷三十三.李義深傳》:『之良弟幼廉,少寡慾,爲兒童時,初不從人家有所求請。嘗故以金寶授之,終不取,強付,輒擲之地。州牧以其蒙幼而廉,故以名焉。性聰敏,累遷齊文襄(北齊神武帝高歡之子高澄)驃騎府長史。文襄薦爲濟州儀同府長史,又遷瀛州長史。齊神武(高歡)行經冀部(河北省別稱),總合河北六州文籍,商榷戸口增損,親自部分,多在馬上征責文簿,指影取備,事非一緒。幼廉應機立成,恆先期會,爲諸州準的。神武深加慰勉,乃責諸人曰:“碎卿等諸人,作得李長史一腳指不!?”』 

碎卿等諸人,作得李長史一腳指不!』,用我們廣東人的語言來演繹,即是說他們無能用,連做李幼廉一隻腳指公都不如。 「腳指」遂成爲無能的代名詞,「腳指」一詞落入我們廣東人的口語中,便變成了今日的「腳趾公」了。

 

茲送上一則故事和讀者們分享:

盡信書不如無書 鄭國有人要買鞋預先將量度好腳的尺寸放在身邊。及至去到街市買鞋時才發覺忘記携帶說:“啊!我忘了帶尺碼來。於是回家去取,等到他再回來街市已經收市了只得空手而回有人問他道:“爲何不直接用腳來試著?”其人答道:“我寧願信尺度,也不信我的脚。” 原文見《韓非子.外儲說左上.鄭人買履》:『鄭人有且置履者,先自度其足而置之其坐,至之市而忘操之,已得履,乃曰:“吾忘持度。”反歸取之,及反,市罷,遂不得履,人曰:“何不試之以足?」曰:「寧信度,無自信也。”

山人云:今日亦有許多像鄭人買履的人,他們不信自己的親身感受,反而相信一些政論家們的意見,深信當奴侵是反左膠鬥士,對他肆意破壞民主制度的行爲熟視無睹,卻不知日後因此連自己的投票權也將失去。言爲心聲,當他說出:If I put all babies on the board, there wouldn’t be very much. So he(普丁)was invited.”,他顯然和普丁是同類,在他眼中,所有反對他主張的人都是“babies”。他建立“Board of Peace”的目的,其實是想挾美國的國力以號令全世界,假如他能永遠當美國總統的話。

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