廣東俗語：「唔死都無用」

 廣東俗語：「唔死都無用」

孔子聽了捕雀人的一番話後，告誡弟子說：“君子慎所從，不得其人則有羅網之患。”（羅雀故事可參看山人之「走路」一文）你看俄羅斯的野蠻入侵烏克蘭，你看中共的極端殘暴防疫手段，不幸錯跟了此等「唔死都無用」之國家領導人時，牢獄之患，破家之禍，隨時隨地都有你份。　

廣東俗語「唔死都無用」是一句駡人語。意思是說，被罵的人很乞人憎，他的存在對人沒有好處，惟有死後才對人有益。

俗語「唔死都無用」的語意雖然平凡，但頗有哲學味道。《莊子外篇．山木》一文就有本俗語「唔死都無用」的蹤影。　山人且將這段文字的大意，用自己理解的角度說出來供大家參考：

莊子有一次帶著弟子去拜訪老朋友，穿過山林時，看見伐木工人停在一窠枝葉茂盛的大樹下休息，竟然沒有砍伐它的意圖。莊子覺得奇怪，於是過去問他們。原來是因爲大樹的木材不堪用之故。　莊子知道後對弟子說：“這窠大樹之所以得享天年，就是因爲它的木材沒用處呀。”莊子走出山林，來到朋友的家中，朋友十分歡喜，叫小童劏鵝來款待他。小童以家中有兩隻鵝，於是問：“一隻識看門，會叫。另外一隻不會叫。不知主人要劏那一隻？”主人道：“劏不會叫的那隻。”　

第二天，弟子忍不住問莊子道：“先生昨天對我們說，山中的大樹因爲無用，所以逃過被砍伐的命運。現在主人的鵝，爲什麼又因爲無用而被宰殺呢？先生對此有何說法？”莊子笑道：“就爭在這鵝處於有用和無用之間。看似無用，其實有用，似是而非，鵝故此難免被其有用之肉身所累了……” 　原文見《莊子．外篇．山木》：『莊子行於山中，見大木，枝葉盛茂，伐木者止其旁而不取也。問其故。曰：“無所可用。”莊子曰：“此木以不材得終其天年。”夫子出於山，舍於故人之家。故人喜，命豎子殺鴈而烹之。豎子請曰：“其一能鳴，其一不能鳴，請奚殺？”主人曰：“殺不能鳴者。”　明日，弟子問於莊子曰：“昨日山中之木，以不材得終其天年。今主人之鴈，以不材死。先生將何處？”莊子笑曰：“周將處夫材與不材之間。材與不材之間，似之而非也，故未免乎累。……』

『周將處夫材與不材之間。材與不材之間，似之而非也，故未免乎累』的意思，正是我們的俗語「唔死都無用」要說的意思。　因爲這隻不懂看門的鵝，在主人看來除了宰來吃之外，別無其他用處。換句話說，即是這隻鵝一日不死，一日也是沒用的東西。　

 

題外話，文中的「周將處」，山人認爲即是廣東話的「就爭在」，亦即是“差別就在於……”的意思。

 

附上兩則故事給讀者分享：

 

⊙憂

范雲是南北朝陳武帝的一名官員，屢立功績，知道陳武帝知道遲早都會頒贈最高榮譽勳章給他的。范雲忽然患了傷寒重病，恐怕自己等不到那授勳的日子，於是延聘名醫徐文伯替他診治，並且如實說出自己的心願。　徐文伯道：“治標很容易，只怕兩年後，舊病復發便無藥可救了。”范雲道：“但求有命領得勳章便心滿意足，何況還有兩年這麼長的日子。”徐文伯果然將他的病治理好了，范雲很歡喜，徐文伯卻認爲不值得高興。兩年後，范雲果然病發而死。　原文《鶴林玉露丙．卷五》：『范雲初為陳武帝屬官，武帝九錫之命在旦夕。雲忽感寒疾，恐不獲預慶事，召徐文伯診視，以實懇之曰：“可便得愈乎？”文伯曰：“欲便瘥甚易，政恐二年後不復起耳。”雲曰：“朝聞道，夕死猶可。況二年乎？”文伯乃以火燒地，布桃葉設席，置雲其上，頃刻汗解，裹以溫松，翌日有瘳。雲喜甚，文伯曰：“不足喜也。”越二年，果卒。』

山人云：反對打防新冠疫苗針的人說，疫苗日後恐怕會有後遺症。　問題是，如果現在不打疫苗的話，即時便會有患上重症的風險。沒有過去就沒有現在，現在沒有了，還談什麼將來後遺症？　何況不打疫苗而患上新冠病，就算僥倖康復了，也未必沒有後遺症啊！

 

⊙講和

唐朝宰相鄭綮的後人鄭珏，他是五代十國時後梁末帝朱友貞的宰相。後唐李存勗揮軍從鄆州攻入𣳓州，後梁末帝聽聞唐兵快將殺到，嚇得六神無主，惟有攬著大臣李振和敬翔等人痛哭，因而急召鄭珏來問他可有什麼計策。　鄭珏道：“臣有一計，但不知皇上能不能辦到？”末帝忙問是什麼計策，鄭珏道：“願得皇上傳國之寶急送至唐軍所在之處，希望阻延一下他們的進軍速度，好等我們的緩軍趕到。”末帝道：“如今事態危急，國寶送去絕對不成問題。不過依你看，此計行得通嗎？”鄭珏低首沉思了一會兒，道：“恐怕不容易。”此話一出，在旁一起聆聽的人都忍不住笑了起來。　原文《新五代史．卷五四．雜傳．鄭珏》：『鄭珏，唐宰相鄭綮之諸孫也。唐莊宗自鄆州入汴，末帝聞唐兵且至，惶恐不知所為，與李振、敬翔等相持慟哭，因召珏問計安出。珏曰：「臣有一策，不知陛下能行否？」末帝問其策如何，珏曰：“願得陛下傳國寶馳入唐軍，以緩其行而待救兵之至。”帝曰：“事急矣，寶固不足惜，顧卿之行，能了事否？”珏俛首徐思曰：“但恐不易了。”於是左右皆大笑。』

山人云：臺灣國民黨副主席連勝文不滿別人酸他投共。面對中共日日派軍機到臺海滋擾示威之際，他猶堅持反戰，主張以和談取代軍事衝突云云。　從鄭珏的故事想起連勝文的主張，試著用末帝的口吻問問連副主席：“事急矣，和談固不足惜，顧卿之行，能了事否？”