廣東俗語：「盲倀」

 

廣東俗語：「盲倀」

中共中央辦公廳、國務院辦公廳近日印發了一份題爲《關於加強新時代法學教育和法學理論研究的意見》的文件，強調要堅定不移走「中國特色社會主義法治道路」，堅決反對和抵制西方『憲政』、『三權鼎立』、『司法獨立』等錯誤觀點。並且要全面加強習近平法治思想師資培訓云云。　咁即系要國人學習「蠻倀」，例如學王毅在慕尼克咁，就算自己嘅高空氣球的確闖入了人家的領空，也要「霸氣」地質問美國人：“天空飛著那麼多國家的氣球，你們難道要把每一個都打下來嗎？”

廣東人有一句俗語，形容人橫蠻不講道理，就會這樣說：“渠真系好「蠻倀」！”　「蠻倀」究竟是怎樣來的？　據《廣東方言．卷九．釋性質．第十五頁》的說法：『粵以龔澄樞、劉鋹俱蠻橫不道。故目人之不循理者爲盲澄鋹。』龔澄樞和劉鋹都是殘唐五代十國時人，龔澄樞是南漢後主劉鋹的宦官，二人都是野蠻透頂，故人們形容人野蠻爲「盲澄鋹」。　其實這種人都是獨裁政制下的特有產物，當人有了絕對權力之後，就自然而然地任性了。　遠的不說，目下就有現成的一個。你看他幾年間，便可將國內經濟和國外關係攪得一圑糟，還敢厚顏地叫人學他的什麼法治思想。這豈是常人所能做得出來的事嗎？

話題轉回本篇俗語。山人認爲「盲倀」是一個很古老的俗語，早在《荀子．成相篇》便可以見到，《成相》是一種以敲擊聲作拍子唱出來的歌謠。　現將有關的一小段歌詞節錄出來，供讀者們參考：

《荀子．成相篇》：『請成相，世之殃，愚闇愚闇墮賢良，人主無賢如瞽無相，何倀倀？請布基，慎聖人，愚而自專事不治，主忌苟勝，羣臣莫諫必逢姦。論臣過，反其施，尊主安國尚賢義。拒諫飾非，愚而上同，國必禍。』

歌詞大意是說：讓我來爲你們擊節歌一回。世間一切的禍殃，皆是賢人被愚昧的人坑害所引起的。人主庸愚無知，就好像盲人無眼一樣，看不出臣下是什麼人。幾咁盲倀倀？！　聽我說因由，尊重能幹的人，人主愚而好自用，必然一事無成。　人主忌好勝，群臣不諫就必定逢奸詐。　論臣的過失，就應該反其道而行，看他尊上安國重賢守義。若臣不諫又掩飾君過，一味愚蠢地附和，國家必定有禍。　

「倀倀」是指盲人不知所措的樣子。「倀倀」亦見於《禮仲尼燕居》：『瞽者無相，倀倀乎其何之？』意思是說，盲人無人輔助，就真系「盲倀倀」，不知如何是好了。　　

山人認爲，『人主無賢如瞽無相，何倀倀？』可以這樣來理解：“人不明事理，就系「盲倀倀」！”今日廣東人常用的「盲倀」，其實是省去一字的「盲倀倀」。《廣東方言》的「盲澄鋹」，其實是「盲倀倀」。至於所謂「蠻倀」、「蠻澄鋹」，亦不過是音訛之變而已。　　

 

茲送上兩則故事和讀者分享：

⊙和平沒輸家？

北宋開寶八年十一月，曹彬攻陷江南，徐鉉代表南唐李煜到汴京向趙匡胤談和，提出以南唐爲小，北宋爲大，南唐是兒子，北宋是父親的兩國關係。　趙匡胤卻這樣回答：“你認爲父子是兩家人嗎？”徐鉉不能回答，但仍然盡最大的努力，絮絮叨叨說過不停，謂滅南唐於理不合云云。宋太祖被他惹火了，面帶怒容，按著劍，殺氣騰騰地道：“滅南唐亦毋須罪名，但天下只能有一個皇帝，我豈能讓他人在我臥榻旁打鼻鼾呀？！”　原文《宋大事記講義》：『開寶八年十一月，彬克江南，徐鉉言李煜以小事大，如子事父。上曰：“爾謂父子爲兩家，可乎？”復言江南無罪，辭氣益厲。上怒，按劍曰：“江南亦有何罪，但天下一家，卧榻之側，豈容他人鼾睡乎？”』

山人云：台灣前總統馬英九於除夕夜的撞鐘祈福活動時，說：“希望兩岸儘快回到10年前和平繁榮的狀態，因為戰爭沒有贏家，和平沒有輸家。”趙匡胤是專制政治下的得益者，你估馬英九此話可會令他收回成命嗎？

 

⊙扁鵲換心　

魯公扈和趙齊嬰二人有病，一同請神醫扁鵲替他們醫治。扁鵲醫好了他們後，說：“你們之前所患的病，是由外感傳入內臟的，經過我的藥和針，已經痊癒了。　但我發覺你們二人都有一個與生俱來的病，而且隨著年歲的增長而逐漸加深，我打算一併替你們治好，未知意下如何？”二人道：“我們倒想先聽聽你說的病狀。”扁鵲對公扈道：“你的毛病是性格太剛強，但意志卻薄弱。所以做事常常優柔寡斷。齊嬰的性格則恰恰相反，因此往往草率武斷。若將你們二人的心互換，就兩全其美了。”扁鵲於是給二人飲下麻醉酒，昏迷三日，讓扁鵲替他們進行換心手術，然後用神藥治療傷口。二人醒來後如沒事人一樣，於是各自歸家。然而公扈返回去的是齊嬰的家，而齊嬰返回去的是公扈的家，各自將對方的妻子當是自己的老婆。雙方的妻子當然不肯，兩家因此互相訴訟，並且找扁鵲來排解糾紛，經過扁鵲一番解釋，訴訟才得以平息。　原文《列子．湯問》：『魯公扈、趙齊嬰二人有疾，同請扁鵲求治，扁鵲治之。既同愈，謂公扈、齊嬰曰：“汝曩之所疾，自外而干府藏者，固藥石之所已。今有偕生之疾，與體偕長，今為汝攻之，何如？”二人曰：“願先聞其驗。”扁鵲謂公扈曰：“汝志彊而氣弱，故足於謀而寡於斷。齊嬰志弱而氣彊，故少於慮而傷於專。若換汝之心，則均於善矣。”扁鵲遂飲二人毒酒，迷死三日，剖胸探心，易而置之；投以神藥，既悟，如初。二人辭歸。於是公扈反齊嬰之室，而有其妻子，妻子弗識。齊嬰亦反公扈之室，有其妻子，妻子亦弗識。二室因相與訟，求辨於扁鵲。扁鵲辨其所由，訟乃已。』

山人云：孟郊的《擇友詩》有兩句警句：“古人形似獸，今人表似人。”古人外形似獸而是人，今人外表似人而非人。看看王毅之流的嘴面。噫！什麼時候中國人的心被人換去了？