2021年8月31日 星期二

廣東俗語:「乾塘」

 

廣東俗語乾塘

中共領導人習近平近日又出新猷“共同富裕”。 爲什麼要共富」?自然是因爲國家經濟政策無法改善百姓普遍的貧窮現象爲了獲取立竿見影的效果於是又用暴力解決實行所謂財富的第三次分配」。殺雞取卵不是不好不過往後又將以什麼來生雞蛋呢

廣東人形容自己口袋沒錢就會用乾塘來形容它例如嫌薪水不夠用就說:“我每月的薪水不夠用一到月尾荷包就乾塘」。”

乾塘一辭看似淺白一般的解是指儲水的水塘沒有水了。 相信這個說法是來自風水術語山主人丁水主財」,水主財的理論吧。 然而爲什麼我們不說乾池、「乾湖乾澤之類而必說乾塘」?

山人認爲乾塘」,並非作水塘解查《康熙》」,乾塘在這裡應作乾唐字除了有中庭大堂通道的意思之外還有《康煕》沒收入的另一個解釋

明人楊慎撰的《藝林伐山.卷十》的一段文字「唐字就有這樣的解釋

唐梯空梯也。古訓謂」。《莊子.外篇.田子方》求馬於唐肆。」佛經『福不唐捐』是也。唐梯今之上高竿也。 

上文中的意思是說,字的古義有空蕩蕩,即廣東人所說空䆲䆡的意思唐梯是古代一種雜技名稱人攀上豎在高空的長竹竿端作種種危險雜耍動作

《莊子.外篇.田子方》文內有求馬於唐肆』一句。文中描孔子勸顏回不要亦步亦趨地模仿應從心從原則入手,因應萬物變化而變化因爲人的際遇因人和時機而有所不同於是所作的反應和做法亦必然有所不同所以必須掌握道德標準只要心中有了道德標準,處事的準則便和他接近了。模仿是死方法其情況好比去一個已經收了市的賣馬市場買馬一樣結果必定撲一個空

此外佛經一句福不唐捐「唐捐即是空捐空捐即是白費的意思福不唐捐』的意思是說,果報相因人努力修行所積的功德是不會白費的

題外話唐樓是香港上世紀六十年代之前所建的一種樓宇格式。山人認爲唐樓字亦是指空䆲䆡而言《南華真經口義.北宋.林希逸.卷廿二.莊子外篇田子方》云肆,貨馬之地也。唐,無壁之屋也。詩云中唐有甓。唐肆,今之過路亭也。貨馬者,來去不常,止就其肆求之,刻舟求劍之意也。』『唐,無壁之屋也是指無牆壁的房屋而言。 唐樓和西式樓宇的最大分別是室內間格唐樓除了廚房和廁之外並無房間間隔。所以當年才有所謂板間房的設立。唐樓的建築格式,正符合『唐,無壁之屋也』之義。 所謂唐樓」,其實不過是說明樓宇空䆲䆡並無房間間隔

話題轉回本篇俗語廣東人口中的荷包乾塘」,亦不過是說明荷包無錢,內裡空䆲䆡吧了。

 

茲附上三則故事給讀者分享

猩猩肉 西漢時人黃霸在封溪縣做縣令時他的屬下陳廉帶了酒和猩猩來送給他黃霸問布袋內藏的是什麼東西?人還未來得及答話,布袋中已有聲音回答道:“是酒一斗和我。”黃霸見猩猩如此有靈性不忍吃牠便打開布袋將牠放走了猩猩帶著悲悽的哭泣聲離去。 原文《獨異志》漢黃覇爲封溪令部人陳廉携酒并猩猩以獻覇問是何物人未及應囊中語曰:“斗酒并僕耳。覇以其物有靈開囊放之。猩猩悲啼而去。

山人云《水經注》說猩猩獸產於越南形似黃狗人面聲音似婦女,能和人對談肉味好到令人吃過後從此不想吃飯云云。 權力是猩猩獸領導者一嘗之後就再也捨不得放手。一個國家的法制不健全,領導者的權力不受制約,往後就會變成胡作非爲的獨者了

 

一字笑 明朝人陳全有一次誤闖皇宮禁地被宮中的太監捉著陳全向太監求饒道:“小人名叫陳全,懇公公饒命。”太監知道他是說笑話能手於是說:聞說你是說笑話能手若能用一個字令我發笑我便放了你。陳全道:“屁。太監道:“這是什麼話?”答道:“也由公公,不放也由公公。太監笑不可仰即時放了他。 《笑笑錄.卷四》明陳全誤入禁地爲中貴所執全曰:“小人陳全,公公見饒中貴素聞其名乃曰:“聞汝善取笑可作一字能令我笑卽釋汝。”全曰:“屁。中貴曰:“此何說。全曰:“放也由公公,不放也由公公中貴笑不自制,因放之。

山人云拉人是今日的強國國情也可用一個字涵蓋之:“拉也由習大大,不拉也由習大大。

 

蒙眼奴 驢初次被主人帶上磨坊幹活驢轉了三四個圈之後便拒絕工作了。主人拿牠沒法回去取布來將驢雙眼蒙著然後再拉牠上磨坊推磨驢覺得很興𡚒精神奕奕地行過不停直至黃昏才帶牠回草房休息驢在草房內對馬說:今日主人帶我去一個神地方做神秘的工作由於意義重大,所以需要蒙我雙眼我對參這分神聖工作感到非常自豪。”主人知道驢的想法後每次拉牠入磨坊之前,必定用布蒙了牠雙眼。 錄自網上書《文言趣讀》驢初上磨坊止三四圈則止步不行。主人無奈,歸以布蒙眼復牽驢上磨坊驢神采奕奕,行不止步,薄暮始歸謂馬曰:“今主人帶吾入神秘之地幹神秘之活也。事關重大,故須蒙雙眼吾深以爲幸!”主人知其情欲牽驢入磨坊則以布䝉眼

山人云今日也有許多像蒙眼驢一樣的人他們接觸不到外界的資訊,也看不見外邊的真實世界,於是幻想道:今主人帶吾入強國夢之地幹強國夢之活也。事關重大,故須蒙雙眼吾深以爲幸

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