廣東俗語：有「著數（jet-so）」

廣東俗語：有「著數（jet-so）」

本來投得世界盃獨家轉播權的澳洲電訊公司（Optus），由於其體育網於轉播世界盃足球賽事時出現不如人意的技術故障，最後被迫將餘下所屬之世界盃足球賽事播放專利權開放，讓SBS電視台也可以同時免費轉播。「得非己力謂之福；來不由我謂之禍」，禍福之至，有幸有不幸。萬料不到，今次事件中最幸運的，竟然是我們澳洲觀眾。

廣東人有一句俗語，謂人在事件中獲得利益或好處，曰「著數」。例如說：“如果今次唔系因為Optus轉播世界盃賽事出現技術問題，我哋就唔可以免費看到世界盃。想來我哋最「著數」！” 然而，奇怪的是，香港人常將「著數」轉讀成為「jet-so」。對於「jet-so」的讀音，山人認為其來是來原因的。

未說出廣東人何以轉讀成「jet-so」的原因之前，且先將辭典對「著數」的各個注釋列出：

（一）有手段、計策和辦法的意思。《朱子語類．卷一三二》：「蔡京們著數高，治元祐黨只一章疏便盡行遣了。」（蔡京一黨的手段高強，只一章疏便把元祐黨人剷除掉。）《請遣北使疏．明．史可法》： 「但虜既能殺賊，即爲我復讐，予以義名，因其順勢，先國讐之大，而特宥前辜，借兵力之強，而盡殲醜類，亦今日不得不然之著數也。」（目下但求先消滅賊人李自成，現在正好乘著李自成與清兵交戰之勢，借清兵之手殺賊，亦不失今日為我大明報國仇之計策。）

（二）有數得著，數一數二，有名氣的意思。《東京夢華錄．宋．孟元老．卷三．寺東門街巷》：「以東向南曰第三條甜水巷，以東熙熙樓客店，都下著數。」（描繪北宋時相國寺附近的繁華面貌 ，謂第三條甜水巷以東的熙熙樓客店，是京城數一數二有名氣的。』）　

（三）行棋的著法亦叫「著數」。成語「棋高一著」即屬此類。　

（四）至於說到粵語的「著數」，辭典雖然有「好處」的注釋，可惜沒有書引以資查證。

山人認為廣東人口中的「著數」，並非上述辭典所說的宋、元、明朝時之「著數」。廣東人的「著數」其實來自日本語的音譯。正因為是音譯語，所以我們才不時將此「著數」轉讀成「jet-so」。　

「jet-so」是一個比較新的詞彙，相信是在中日兩國文化接觸頻繁的清代才開始流行。這可從《清稗類鈔．譏諷類二》裡面的一個製糞機器的故事見到：

故事的主人翁是一位名叫華素臣的人，他身高九尺四寸，腹大如甕缸，一餐飯可吃數升米，可惜舉止笨拙，行動遲鈍，是個名副其實的大飯桶。有一次參加朋友的宴會，朋友取笑他道：“君子素臣，而腹笥便便，當以多貯窒素之故，此誠可謂為製糞機器矣。”（「君子素臣」，以君子喻他動口不動手，笑他識食唔識做。成語「腹笥便便」的意思是滿肚書史，借成語和諧音笑他滿肚是屎。指出他是個製屎機器。） 故事原文：『有華素臣者，九尺四寸以長，粥粥無能，食粟而已。腹大如五石瓠，一飯可盡數升米，蹣跚如家，不良於行。嘗與友會食，友指其腹而言曰：“君子素臣，而腹笥便便，當以多貯窒素之故，此誠可謂為製糞機器矣。”窒素，即淡氣也。糞含淡氣頗多，可為壅田之天然肥料。』

山人按：日本人稱氮氣為“chisso”。「窒素」其實是日本語氮氣的音譯。「窒素」就是肥田料，引申而言之，即是指益處。成語「肥水不落別人田」的肥水，就有這個含意。　由此可知，廣東人將「著數」轉讀成「jet-so」的道理就在這裡。

題外話，我們今日常用的「留學生」一詞，亦是來自日本語。據《清稗類鈔．譏諷類二》云：『世俗於游學生輒呼為「留學生」，筆之於紙亦然。蓋「留學」二字為日本之名詞，輸入最早，流傳已久，口耳間固習之矣。游學二字，乃學部所奏定，普通社會中人，尚鮮有知之者。』　由此可知，「游學生」才是我們真正的中文名詞。

本篇既然和「窒素」有關，且用一個與「窒素」有親屬關係的屁故事作結尾：

有一位名叫王少香的讀書人，此人愛作詩，卻不懂平仄韻律。又由於他居住在窮鄉僻壤的關係，知詩書的人少，鄉人都當他是詩人，他自己亦以詩人自居了。

有一年入京，以詩送給別人，竟被一位名叫李九溪的人用筆在他的詩上批上「放狗屁」三字。

有人問這位老李，為什麼罵人罵得如此之狠？　他答道：“「放狗屁」才不過是第一等之評語，不算罵得太狠。我還有第二等和第三等的評語，那才算罵得狠呢。”接著解釋道：“見人只是偶然放些狗屁，說話當中尚有點人話，我才會罵「放狗屁」。　第二等是「狗放屁」，因狗並不是經常放屁之故。這類人說的雖然不是人話，尚幸不算多，還可以忍受。　最劣的是第三等的「放屁狗」，狗而以放屁聞名，可想而知其人所說的全都是狗屁了。”　原文見《清稗類鈔．譏諷二》：『放屁狗　王少香嘗習為詩，平仄且不諧，以所居僻左，遂以詩鳴，自謂為詩人矣。………李曰：“此為第一等之評語，………第三等為放屁狗，狗以放屁名，則全是狗屁矣。”』

近日有媒體報導，有某強國領導人會見世界跨國公司巨頭們時，說道：“西方有個說法，如果別人打你左臉，你要把右臉也伸過去。在我們的文化中，我們會以牙還牙。”　

山人云：禍福之至，有幸有不幸。國家竟有領導人，以人家的寬大比對自己的狹隘。這究竟是什麼放屁狗的比擬邏輯？！