廣東俗語：「駕勢」
美國眾議院議長Nancy Pelosi計劃訪問臺灣，中共反應強烈，習大大說玩火必自焚，中共軍方更發出威脅說，如果美方一意孤行，中國軍隊絕不會坐視不管。 若果憑幾句說話就可以將美國人嚇退，咁中共真系好「駕勢」！
「駕勢」是廣東人的常用俗語，可見於《清稗類鈔．方言類．廣州方言》：『「駕勢」，華麗也』。 然而山人認爲“華麗”二字未能完全涵蓋本俗語的意思。「駕勢」有意氣風發，態度囂張或「巴閉」的意思，尤其是形容人得意忘形時，那種的趾高氣揚的態勢。 例如王毅2016年到加拿訪問時，有記者問加國外長關於中國的人權問題，王毅竟然越俎代庖搶著駁斥該名記者說：“你的提問充滿了對中國的偏見，……你去過中國嗎？你知道中國人均（GDP）8000美元的第二大經濟體嗎？你知道中國把保護人權列入到憲法當中了嗎？” 如不屑其人自高自大，可以這樣說他：“開口埋口用錢撻人，渠好「駕勢」咩！”
廣東俗語「駕勢」亦有不同的寫法，如《廣東俗語考》：『聲威曰「價勢」』。網上辭典亦有「架勢」一辭，有威風堂皇，派頭很大的意思。 可是無論「價勢」抑或是「架勢」，兩者都欠缺書引，故我們只能當它們是音譯字好了。
山人認爲本俗語的本字，當是「駕勢」。「駕勢」最早可見於唐末詩人唐彥謙的《宿田家》詩。山人且將此詩譯成白話供讀者作參考：
『落日下遙峰，荒村倦行履。（夕陽在天邊的山峯漸漸落下，經過一日的辛苦趕路，終於來到一個荒涼的村落）
停車息茅店，安寢正鼾睡。（我停下車在一茅店內歇息，正想舒舒服服地睡一覺的時候）
忽聞扣門急，云是下鄉隸。（忽然聽到一陣急逼的拍門聲，有人自稱是官府派來催租的官差）
公文捧花押，鷹隼駕聲勢。（手上捧了一份官府發的公文，這名惡慣了的官府鷹隼有命在身，他的態度就更加囂張）
良民懼官府，聽之肝膽碎。（善良的百姓最怕見官，一聽到來人是官差，馬上就嚇到心膽俱裂）
阿母出搪塞，老腳走顛躓。（老婆婆出來應酬他，一雙老腳走路時顛危危震騰騰地）
小心事延款，屋餘糧複匱。（一面對他陪小心，一面留他吃飯。可憐家中連一點多餘的糧食都沒有）
東鄰借種雞，西舍覓芳醑。（只得向左鄰借來一隻母雞做餸，又向右里商借一瓶好酒）
再飯不厭飽，一飲直呼醉。（官差大口肉吃大口酒飲，直至酩酊大醉）
明朝怯見官，苦苦燈前跪。（可憐老婆𡟖怕明天要見官，成晚跪著不斷哀求官差放過她）
使我不成眠，為渠滴清淚。（老婆婆的事使我無法入睡，她的遭遇使我難過得不停地流淚）
民膏日已瘠，民力日愈弊。（人民的生活已經越來越貧困，人民的生計已經越來越困難）
空懷伊尹心，何補堯舜治？』（我縱使有悲天憫人之心，可惜沒有任何治國良策。）
一個缺乏完善監管制度的社會，官吏腐敗是必然的結果。本詩故事發生於唐代末年，當時政治敗壞，地方官吏乘機勒索，苛捐重稅十分嚴重。本詩作者是朝廷官員，因在一次旅程中目睹官吏欺壓百姓有感而寫的。
話題轉回本篇俗語，詩句『公文捧花押，鷹隼駕聲勢』，『花押』即是我們今日的簽名，『駕聲勢』即是我們的俗語「駕勢」。只是我們廣東人將中間的『聲』字略去不用而已。 類似略去一字的例子，如《晏公類要》：『有左風懷、右風懷。男爲左，女爲右。鄙俗省其「懷」字言之。』（山人按：男同性戀者名「左風懷」，女同性戀者名「右風懷」，俗人將「懷」字略去不用，遂成爲「左風」、「右風」） 又見《番禺記》：『廣州謂婦從娠者曰「有歡喜」。按今江以南，通為此言。但省「歡」字不用耳。』（山人按：廣東人稱婦人有孕爲「有喜」。此條山人已附註於廣東俗語〈契弟〉）
山人根據上述二例論之，俗語「駕勢」其實是將「駕聲勢」的「聲」字刪去而已。
附上故事一則和讀者分享：
⊙催科詩 清代官吏催稅租的手段相當毒辣，人民感到十分痛苦。宋代高翥有詩《清明日對酒》：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐狸眠塚上，夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。”詩意是說，清明是掃墓時節，孝子賢孫都忙著上山去拜祭先人。放目所見，元寶紙灰好像白蝴蝶般到處亂飛，三月的紅杜鵑花就好像血淚染成的斑斑血跡。掃墓完畢，一日告終，山上重歸寂靜，晚上回到家中，就和兒女們在燈下談笑玩樂。人生應當珍惜歡樂時光，今朝有酒今朝醉，否則死後連嘗一滴酒的心願也辦不到。
有人將這首清明詩改寫爲催科詩：“南北山頭多瘠田，催科吏役各紛然。紙枷飛作白蝴蝶，血裩染成紅杜鵑。日落狐狸眠櫈上，夜歸皂𨽻鬧門前。人生有產須當賣，一粒何曾到口邊？”意思是說地方上的田都是收成不多的瘦田，但前來追討田租的官吏卻很兇悍。欠租的人就要接受戴上紙枷的懲罰，一旦戴上紙枷就必須呆立不動，否則紙枷損壞，碎紙就好像白蝴蝶般飛舞，戴紙枷的人就要受更嚴酷的杖刑，打到屁股皮開肉綻，鮮血染滿褲子就像一朵朵紅色的杜鵑花。有人想避開催租吏，以爲挨到日落便可以回家，誰知他們仍然在門前大吵大鬧不已。奉勸人應將田地早早賣掉，你幾時試過有一粒米是種給自己吃的？ 原文：《笑笑錄．清．逸窩退士．卷四》：『催科嚴切，民甚苦之。或改千家詩曰：“南北山頭多瘠田，催科吏役各紛然。紙枷飛作白蝴蝶，血裩染成紅杜鵑。日落狐狸眠櫈上，夜歸皂𨽻閙門前。人生有產須當賣，一粒何曾到口邊？”』
山人云：從唐朝的《宿田家》到清朝的《催科詩》，到現時網上熱傳的所謂勵志《二舅故事》和爛尾樓、限制提取銀行存款等等。只要中國人一日沒有監察政府的權力，中國人做韭菜的苦難，依然都會不斷地發生的！
