廣東俗語：講說話好「掘」
亂世多奇言怪論，不是緩急不分、本末倒置，就是以黑爲白、似是而非。近日就推翻伊朗哈米尼政權的話題，臺灣有位研究政治的學者卻這樣說，技術上美國是可以令伊朗哈米尼政權垮臺的，只不過伊朗垮臺後出現的無政府狀態，將會比現時專制政權的局面來得還要差。歷史經驗通常指出，國家在無政府狀態下死的百姓，往往比暴君統治下死的百姓多。過去的利比亞、伊拉克或者阿富汗就是例子，因此推翻一個暴政之前，如果沒有先想好配套，通常不會更好云云。 恕山人直言，所以才有『秀才做反，三年不成』之語。再說，連殺人如麻的暴君，也未必知道他自己究竟直接或間接殺了多少人，憑什麼這位學者能準確統計得出暴君殺的人，會比無政府狀態下殺得人少呢？
何謂講說話「掘」？ 形容人說話直接，開門見山，不轉彎抹角，廣東人就會這樣形容他說：“渠講話好「掘」！” 且以上述的「殘暴政權不宜滅論」爲例。這位學者的言論給我的感覺是，他表面上似在爲伊朗說情，實則是替強國說好話而耳。
「掘」一辭早見於《韓非子．難言》一篇關於談話的困難。文中大意是這樣的：我韓非並非覺得講話難，我之所以覺得難以說話，是因爲言談中聽，人們就覺得是油腔滑調，雄辯滔滔，就易被人視爲識講唔識做。 敦厚恭謹，知無不言，言無不盡，就易被人視爲說話不圓滑，而且不分尊卑。 類比事例繁瑣，口若懸河，就易被人視爲是中聽不中用。 言辭簡潔，一針見血而毫不掩飾，就易被人視爲是不善詞令，而且出口傷人。 激烈抨擊人主的親信，發人陰私，就易被人視爲是搬弄是非不厚道。 話題宏大廣博，深遠玄奧，發人深思，就易被人視爲是誇張又無用的廢話。 精打細算，專門討論一些細微小事，就易被人視爲是追逐蠅頭小利之市井之徒。 言辭和順，話題切合時事，就易被人視是貪生怕死，蓄意迎合人主的馬屁精。 說話超塵脫俗，聳人聽聞，就易被人視爲是怪誕不經。 口舌辯給，辭藻豐富，就易被人視爲是刀筆小吏。 凡事必以古人爲法，談話引經據典，就易被人視爲是不識變通的讀蟲。這是我韓非所以感到難以進言，又怕吃力不討好之原因。 《韓非子．難言》原文：『臣非非難言也，所以難言者，言順比滑澤，洋洋纚纚然，則見以為華而不實。敦祗恭厚，鯁固慎完，則見以為掘而不倫。 多言繁稱，連類比物，則見以為虛而無用。總微說約，徑省而不飾，則見以為劌而不辯。 激急親近，探知人情，則見以為譖而不讓。閎大廣博，妙遠不測，則見以為夸而無用。 纖計小談，以具數言，則見以為陋。言而近世，辭不悖逆，則見以為貪生而諛上。 言而遠俗，詭躁人間，則見以為誕。 捷敏辯給，繁於文采，則見以為史。 殊釋文學，以質信言，則見以為鄙。時稱詩書，道法往古，則見以為誦。此臣非之所以難言而重患也。』
我們廣東人形容人說話「掘」，其背後的意思，即是指其人說話『掘而不倫』明矣。
茲送上兩則故事和讀者分享：
⊙教人諗嘢
魏王有一次問張旄道：“我想聯同秦國攻打韓國，你以爲如何？”張旄答道：“你以爲韓國會坐以待斃呢？抑或是會割地給諸侯，使天下諸侯聯合起來對付我們呢？”魏王道：“看來韓國會割地給諸侯，讓天下諸侯聯合起來對付我們的。”張旄道：“你以爲韓國會怨恨我們魏國嗎？”魏王道：“他們一定會怨恨我們的。”張旄道：“你認爲韓國會覺得秦國強，抑或魏國強呢？”魏王道：“秦國強。”張旄道：“你覺得韓國會割地給他認爲強的國家，並且臣服於這個連怨恨也不敢的強國呢？ 抑或是割地給他認爲不太強的國家，並且臣服於這個他敢怨恨的國家呢？”魏王道：“韓國會割地給他認爲強的國家，並且臣服於這個連怨恨也不敢的強國。”張旄道：“現在攻不攻打韓國，大王自己應該知道答案了。” 原文見《戰國策》：『魏王問張旄曰：“吾欲與秦攻韓，何如？”張旄對曰：“韓且坐而胥亡乎？且割而從天下乎？”王曰：“韓且割而從天下。”張旄曰：“韓怨魏乎？怨秦乎？”王曰：“怨魏。”張旄曰：“韓強秦乎？強魏乎？”王曰：“強秦。”張旄曰：“韓且割而從其所強，與所不怨乎？且割而從其所不強，與其所怨乎？”王曰：“韓將割而從其所強，與其所不怨。”張旄曰：“攻韓之事，王自知矣。”』
山人云：馬英九近日出席敦煌研究院舉辦的兩岸弘揚中華文化活動時，致詞說：“我的主張是兩岸要和平民主統一。”又說：“和平是不要使用武力或者是武力威脅，民主則是要尊重臺灣人民的意願。”請問這位阿九哥，你認爲中共會聽你指指點點麼？ 如果中共不會聽你的話，即是阿九哥想臺灣人聽你話不抵抗，讓中共「和平」入侵臺灣，割臺灣人韭菜來挽救他們瀕臨崩潰的經濟，對嗎？
桓溫揮軍進入洛陽，當途經淮、泗二水，進入北方國土時，和衆僚屬官員登上船樓遙望中原，感慨地說：“西晉大好江山淪陷於敵人之手，國土成爲廢墟，王衍等人實在難辭其咎！”袁宏隨口答道：“國運有興必有衰，未必和王夷甫諸人有關的。”桓溫神情肅穆，望著衆人凜然道：“各位可曾聽過東漢劉表這個人物嗎？此人養了一頭重逾千斤的大牛，食料數量比普通牛隻多出數倍，然而負重及走遠路卻遠不如一頭瘦小的母牛。等到魏武帝曹操攻入荊州，立即命人把牠宰了給士卒們吃，當時人人莫不稱快。” 桓溫顯然是衝著袁宏說的，身爲人臣者，食君之祿，理應擔君之憂，否則便該殺。嚇得當時在場的人都心驚膽戰，袁虎亦面無人色。 原文《世說新語．輕詆》：『桓公入洛，過淮、泗，踐北境，與諸僚屬登平乘樓，眺矚中原，慨然曰：「遂使神州陸沉，百年丘墟，王夷甫諸人不得不任其責！」袁虎率爾對曰：「運自有廢興，豈必諸人之過？」桓公凜然作色，顧謂四坐曰：「諸君頗聞劉景升不？有大牛重千斤，啖芻豆十倍於常牛，負重致遠，曾不若一羸牸。魏武入荊州，烹以饗士卒，於時莫不稱快。」意以況袁。四座既駭，袁亦失色。』
山人云： 按照臺灣國民黨的「和平」邏輯，因爲王衍等人不曾向敵人高呼「大家都是中國人」、「戰爭沒有贏家，和平沒有輸家」，也沒盡量避免剌激敵人之故，所以西晉就亡國了。
