廣東俗語：「眼大睇過龍」

廣東俗語：「眼大睇過龍」　

日常生活中，於尋找瑣碎物件的時候，總會遇到如辛棄疾的經驗：“眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火欄柵處。”物件明明在眼前，自己偏偏看不見，等到事過情遷後，要找的東西，赫然就在眼前。廣東人遇到這種情況，都會以一句俗語來形容──「眼大睇過龍」。

廣東俗語「眼大睇過龍」淺白易明，是一個十分口語化的俗語，但並非廣東人獨有。閩南也有一個俗語「大眼新娘不見灶」，二者互有關連，亦二而一，一而二而已。

所謂「大眼」，當然並非眼睛奇大，而是指視覺的現象而言。至於廣東人所謂「睇過龍」的「龍」是什麼東西？山人打算以抽繭剥蕉的方法，由外至內，先從閩南俗語：「大眼新娘不見灶」說起。

「不見灶」早見於《戰國策．趙策．衛靈公近雍疸彌子瑕》的故事中：

雍疸和彌子瑕是衛靈公的寵臣，復塗偵見二人恃勢弄權，決意要參二人一本，但又怕衛靈公不聽，說不下去，於是繞圈子對衛靈公說，他昨夜夢見他。

人話未必人人愛聽，鬼話果然引起衛靈公的興趣，於是復塗偵得機，開始說：“臣昨夜夢見你和灶。”衛靈公登時面色一沉，不悅道：“我知道人君和太陽在一起，是明君之象。　現在你說夢見我和灶在一起，是戲弄我嗎？你快快說明白，否則人頭落地！！”

復塗偵道：『日，并燭天下者也，一物不能蔽也。若灶則不然，前之人煬，則後之人無從見也。今臣疑人之有煬於君者也，是以夢見灶君。』（意思是說，太陽照耀天下萬物，它的光芒是沒有東西可以掩蓋的。　灶則不同，只要有人擋在灶頭之前，後面的人便無從見到灶的光了。復塗偵懷疑夢中見到人君和灶，相信都是因為我看見主君前面有人擋著之故。）　衛靈公一點就明，聞言後，果然革除了二人的職務。　

閩南人笑人觀物不審，看不見眼前物，曰：「大眼新娘不見灶」，意指「大眼」新娘子初入門，儍更更不知門路，有眼不識夫家的「灶」也。　要了解其中原因，必須要從其時代背景說起。從前的人大都是盲婚啞嫁的，尤其是女方，常常要入門後才知誰是丈夫。剛入門的新娘所以「大眼」，都是因為心急要偷看個郎的廬山面目，由於實在太專注了，所以失禮了丈夫的長輩。語意生動地描繪出「大眼」新娘的憨態。

「大眼新娘不見灶」雖然只得七個字，其實骨子裡機關重重，既暗藏了廣東人的「眼大睇過龍」，又以諧音，一語雙關地道出人粗心大意的窘態：

⊙若將廣東俗語「眼大睇過龍」嵌入閩南俗語「大眼新娘不見灶」一起看，變成「大眼新娘眼大睇過龍，不見灶」，俗語的主旨登時便顯露無遺了。　

⊙此外，「過龍」諧音「個郎」；「灶」諧「祖」，取子勝於父謂之「跨灶」之典故，蓋灶上有釜（父）之故也。這裡指「家中之長輩」。「大眼新娘眼大睇過龍，不見灶」有兩個諧音：第一個諧「大眼新娘眼大睇過龍，不見著」；第二個諧「大眼新娘眼大睇個郎，不見祖」。

廣東俗語「眼大睇過龍」則直截了當地指出：“因為生就一雙「大眼」，所以「睇過龍」──看不見眼前之物。”

何謂「過龍」？「龍」的字義有何依據？　不可不知，「過龍」是廣東人的常用詞彙，凡做事過了頭，或做多了，通通謂之「過龍」。　例如：因貪睡而遲起床，曰：“瞓「過龍」。”坐火車忘記落車站，要搭回頭車，曰：“坐火車坐「過龍」。”因工作過勞而病倒，曰：“挨「過龍」，病左！”本篇俗語之「睇過龍」，則是指貪多貪快，粗略地掃視，結果睇漏眼。

山人認為俗語「過龍」的「龍」只是一個諧音字，其本字應是〔多農〕或〔镸農〕字，可惜電腦沒這兩個冷僻字，只好以砌字的方法寫出來。

查《康熙》辰字部首：〔多農〕音‘濃’。《博雅》〔多農〕〔多農〕，多也。《揚子方言》：『南楚凡大而多，謂之〔多農〕。凡人語言過度及妄施行，亦謂之〔多農〕』　又〔多農〕通〔镸農〕：《廣韻》多也。　「睇過龍」應是「睇過〔多農〕」，即是「睇過多」。所謂「瞓過龍」即是「瞓過多」；「挨過龍」即是「挨過多」。

山人總結上面的說法，「大眼」的意思是粗略地看；「過龍」應是「過〔多農〕」，即是過多了。「大眼睇過龍」本是「大眼睇過〔多農〕」。

南海爭石頭風波出了一句煽情話：“中国一点都不能少”。此乃射簡體「国」字，蓋簡體「国」字比傳統俗寫「囯」字多出了一「、」。

山人試以「地」為下聯對：“土地半分也應該爭”。　如果說遠在天涯的石頭，真的一點都不能少。那麼近在身邊的海參威，怎地看不見？　難道「眼大睇過龍」？！